“橋峻斑騅疾,川長白鳥高。煙輕惟潤柳,風濫欲吹桃。”人間四月天,是春游踏青的好日子,你可知道古人是怎么“春游”的?古人用畫記錄生活場景,不如去北京畫院美術館一探究竟!
6日下午,由北京畫院與遼寧省博物館聯合主辦的“中國古代書畫研究系列:信有山林在市城——古代文人的隱與仕、物與心”展覽舉辦導覽活動,介紹該展以中國古代文人觀物與識心的視角為線索,通過林泉之心、雅游適意、壺中天地、詩畫映景四個板塊,講述了園林所承載的中國士人的物質生活與精神家園。
展覽共展出了自元代以來的中國古代書畫48件套,聚集了趙孟頫、周臣、文徵明、祝允明、唐寅等多位名家之作。在環境營造上,借用中國園林移步異景的特點進行空間設計,希望為觀眾帶來一場身臨其境的游園之旅。
【資料圖】
此次展覽將在北京畫院美術館免費展出至5月14日。
畫中探究古代“向往的生活”
展覽從故宮博物院藏《滄溪圖卷》開始,該畫是明代畫家文徵明為友人吳儔所作的別號圖。畫中所畫年逾古稀的文徵明在弟子朱朗、周天球、彭年與兒子文彭、文臺的陪同下游覽宜興,并得到了吳儔的款待,因此為吳儔作《滄溪記》并圖,講述了古人所謂“春游”場景。文徵明以清澈的流水比喻吳儔居官清廉,描繪出仕宦文人書齋庭園的清幽景致和高隱達觀的生活意趣。
策展人王亞楠介紹此次展覽是“循序漸進”走進古代文人的生活,“中國文人是園林的主人,也是園林的精魄。在他們的繪畫中,無時無刻不展現出對田園生活的向往。秉持高潔、尋覓風雅的文人士夫,在群山與樹林相映成輝處,與清泉頑石相伴交友,在園林中安置自己內心世界的一方凈土。閑居其中,觀物賞景,體會那一番無價的清風與明月,感悟那一種有情的近水與遠山。在一幅幅或獨居、或高臥、或漁樵、或繭縷的畫卷中,他們寄托著理想與抱負的熱忱,積蓄內心的力量,尋找本心的寧靜。”
古代文人“春游”玩啥?
園林是古代文人生活的居所,也是交游的空間。古代文人常常于園中做些什么?此次展覽也通過一幅幅古畫還原他們游山玩水、賞月對弈、詩酒唱和、書畫助興的生活。
該展覽中,一幅蘇州博物館藏明代畫家李士達所做《西園雅集圖》向觀眾介紹這一景象。西園為北宋駙馬都尉王詵府邸,宋時文人墨客多雅集于此。元豐年初,王詵請畫家李公麟將自己和友人蘇軾、蘇轍、黃魯直、秦觀、李公麟、米芾、蔡肇、李之儀、鄭靖老、張耒、王欽臣、劉涇、晁補之以及僧人圓通、道士陳碧虛等人的交往以繪畫的方式記錄下來,繪成《西園雅集圖》。由于畫中之人多為千年難遇的翰苑奇才,后人景仰之余,紛紛摹繪,成為中國美術史上不斷描寫的重要主題。當觀眾的目光掠過那一張張鮮活的面孔,仿佛能照見千年前的絲竹管弦、吟唱歡笑。
畫展中,特意為觀眾總結《古代文人的庭院活動》展牌,“彈琴、對弈、煮酒、插畫、品茶”一個都不能少,一一介紹這些活動的功能和作用。
多館聯動釋放古代書畫魅力
此次展覽聯合了故宮博物院、浙江省博物館、廣東省博物館、首都博物館、天津博物館、蘇州博物館等國內重量級文博單位,歷時兩年策劃完成。策展人王亞楠表示,此次展覽可以說是“接力”去年在遼寧省博物館舉辦的“人·境——古代文人的園中雅趣”展覽,但展品完全不同。“參展的作品中,有的出自觀眾熟知的名家,也有對大眾來說相對陌生的畫家,我們希望通過這次展覽,讓他們重新被發現和認知。”
在王亞楠看來,園林是古代文人心靈的安放之處,其中寄托著中國古代的哲學思想,也承載著中國文人對于外物與內心的觀照。“聚焦‘園林’這個主題,除卻與古人跨時空的觀看與對話外,我們更希望從中國傳統哲學與思想中,找到其與當代連接的意義。在‘壺中天地’中尋覓一方自我之境,詩意地棲居。”
文/本報記者 王磊

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