文｜滿小鯨（富書專欄作者）

在《會賺錢的人想的不一樣》一書里面提到過，一個能把事業(yè)做得很大的人，他的心胸要足夠?qū)拸V。

(資料圖片)

他能考慮到更多人的利益。當(dāng)你的夢想大到可以涵蓋他的夢想時，他才能幫你實(shí)現(xiàn)你的夢想。

這既是一種容人之道，也是一種胸懷和眼界。

莎士比亞曾說：道德和才藝，遠(yuǎn)勝于富貴的資產(chǎn)。

我們有時候更多把注意力放在怎么獲得更多的財(cái)富上，卻很少思考擁有什么樣的能力，會讓財(cái)富主動靠近我們。

而能夠靠近財(cái)富的人，都在培養(yǎng)以下幾種能力。

處事上，遵循至誠利他做事的能力

稻盛和夫先生曾說：

“至誠，是人生中最重要的事，做人一定要誠實(shí)，不管面臨什么樣的誘惑，都要竭盡誠意，誠實(shí)地生活。”

在此他也講過自己的例子：“我年輕時也一度羨慕金融投資。以錢生錢，比起我們制造業(yè)辛辛苦苦，一點(diǎn)一點(diǎn)積累利潤要輕松多了。但這是不對的。”

稻盛和夫認(rèn)為，賺錢一定是靠真誠去做事，并且發(fā)心是從群眾利益考慮。

只把土地從左手轉(zhuǎn)到右手就能賺大錢，天下沒有那樣的好事，這樣對老百姓也沒有一點(diǎn)好處。就算來錢，也是不義之財(cái)，來得容易去得更快。

所以即便許多人勸導(dǎo)稻盛和夫投資不動產(chǎn)，甚至還有銀行的人，懇切地教稻盛和夫“賺錢的奧秘”。

但這些投資建議都被稻盛和夫回絕了。

投機(jī)取巧賺錢不是正道，稻盛和夫依然遵循實(shí)打?qū)嵏傻脑瓌t。致力于研究實(shí)業(yè)，發(fā)展穩(wěn)扎穩(wěn)打的事業(yè)。

而不是靠旁門左道來賺錢。

至誠、利他、勤奮努力，這也是京瓷能夠一直蓬勃發(fā)展的奧秘。

同樣秉承著真誠去干實(shí)業(yè)的還有“老干媽”陶華碧。

她只關(guān)注食品安全，一年四季都在打假，凡是帶“干”字的辣椒醬都要打假。

陶華碧說：“她最擔(dān)心的就是產(chǎn)品質(zhì)量不過關(guān)，毀了"老干媽"的名聲，更傷了老百姓的身體。”

后來陶華碧年紀(jì)大了退休養(yǎng)老，把“老干媽”事業(yè)交給兒子繼承。卻沒想到兒子為了增加利潤，在辣椒醬上偷工減料。

全盤放棄了產(chǎn)品的口味和質(zhì)量，導(dǎo)致“老干媽”銷量大幅下降。

陶華碧于是重新出山，先對兒子的問題進(jìn)行道歉，并鄭重承諾會確保辣椒醬原材料質(zhì)量。

這才穩(wěn)定了局面。

很多企業(yè)創(chuàng)始人，往往在暴利面前經(jīng)不起金錢的誘惑，忘卻了誠信是一個企業(yè)的根本。

發(fā)心向善，動機(jī)是好的，做事則無往不利。

企業(yè)秉承“至誠”的初心，做“利他”的事，這是靠近財(cái)富的法則之一。

發(fā)展上，培養(yǎng)擁抱不確定性的能力

世界本質(zhì)是不確定的，靠偽裝只能制造風(fēng)險，無法降低風(fēng)險。

不確定性是永恒存在的，我們擺脫不了，那就擁抱變化，迎接挑戰(zhàn)。

華為的創(chuàng)始人任正非就是一個很好的例子。

之前，華為因?yàn)?G技術(shù)受到美國打壓，在全中國人都在為華為擔(dān)心的時候，華為卻告訴大家，他們早就做了“備胎計(jì)劃”應(yīng)對這一天的出現(xiàn)。

華為考慮到了未來的不確定性，提前很多年部署備胎計(jì)劃。

華為希望所有產(chǎn)品不依賴單一供應(yīng)商、單一國家，2012年開始到現(xiàn)在，為了穩(wěn)定供應(yīng)，為了應(yīng)對更多的不確定性，做了大量器件開發(fā)。

任正非稱，打造“備胎”是為了“汽車拋錨時還能開”，但“我們不會輕易狹隘地排除美國芯片，我們不能孤立于世界，而是要同步成長”。

機(jī)會總是留給未雨綢繆的人。

塔勒布在《反脆弱》中提出了杠鈴策略，在確定性與不確定性之間尋找平衡：

讓自己70-80%的時間里處在極其具有確定性的環(huán)境之下，留出20-30%的時間，讓自己可以盡情地?fù)肀Р淮_定性。

因?yàn)椴淮_定性往往能給人帶來巨大收益的機(jī)會，讓高風(fēng)險的事情帶來高回報。

就像2020年突如其來的疫情，我們只能不斷改變、不斷提升技術(shù)去對抗疫情。

在充滿不確定性的世界里，求穩(wěn)無法跟上社會發(fā)展的節(jié)奏。只有在各種不確定性里成長，才能滋生出智慧來應(yīng)對未來。

而在不確定的世界里，能確定的是我們一直保持成長的心態(tài)。

心態(tài)上，要有拒絕情緒化的能力

美國生理學(xué)家愛爾瑪曾經(jīng)設(shè)計(jì)過一個實(shí)驗(yàn)，來研究情緒對健康的影響：

他在0℃的冰水混合物容器里，分別放著注入人們在悲痛、悔恨、生氣和平靜時呼出的水汽的實(shí)驗(yàn)管。

結(jié)果呈現(xiàn)出，平靜時呼出的水汽冷凝成水后，水是澄清透明、毫無雜質(zhì)；

但悲痛和悔恨呼出的水汽，分別都有白色或乳白色的沉淀物；更為可怕的是，生氣時呼出的水汽，沉淀物為紫色。

最后他把生氣呼出的水汽注射到白老鼠身上，幾十分鐘后，白老鼠竟然死了。

可想而知，如果一個人長期泡浸在“生氣水”里，對身體的危害會有多大。

不僅如此，壞的情緒還會相互影響。

當(dāng)你接二連三接收到不好的消息時，你的工作狀態(tài)、情緒狀態(tài)就會受到影響。

當(dāng)你帶著這種狀態(tài)回到家里，父母隨便一句嘮叨，孩子隨便一句吵鬧，也會讓你忍不住煩躁，忍不住大發(fā)雷霆。

這便是情緒之間的傳染力。

《遇見未知的自己》曾經(jīng)提到這樣一個小故事：

美國人在周一和周五生產(chǎn)的車子，我們不能買，基本上周一和周五都是工作情緒比較差的。

周一抱怨上班，勞累了一周，周五的情緒也充滿埋怨。而工人的負(fù)能量會傳遞到他所經(jīng)手制作的機(jī)器里。

因?yàn)椴幌Ｍと说膲那榫w傳染到自己身上。

既然壞情緒是會傳染，那么當(dāng)我們出現(xiàn)壞情緒的時候，不妨先做到覺察情緒。

去多問自己為什么會產(chǎn)生這樣的情緒，是什么事情觸發(fā)了我這樣的感受。

當(dāng)這樣嘗試幾次后，會找到情緒的覺察力，掌控力。

不會讓情緒在一瞬間爆發(fā)，也不會被情緒牽著鼻子走，更不會把不好的情緒帶給身邊的人。

行動上，保持沉靜下來的能力

樊登老師曾說：

“靜和定是一個人特別重要的素質(zhì)，一個靜不下來，定不下來的人，做事總是浮于表面，只能做一些浮皮潦草的小事。”

一個人的心靜不下來，就容易被外界的雜事擾亂了內(nèi)心。

看過一則小故事：

從前有個地主巡視谷倉時，不慎將一只名表遺失，于是立下500美元賞金，讓農(nóng)場的小孩幫忙尋找。

重賞之下，眾小孩無不賣力搜尋。奈何谷倉到處是谷粒和稻草，大家忙到太陽下山仍無所獲。一個接一個的離開了。

只有一個貧窮小孩，為了那筆巨額獎金，仍不死心地尋找。但當(dāng)眾人離去，整個谷倉變得寂靜無比的時候，小孩卻清晰聽到滴答、滴答的聲音。

小孩立即停下所有動作，谷倉內(nèi)更安靜，滴答聲更加清晰可循。

就是這樣，小孩在偌大漆黑的谷倉中找到那只名貴的手表。

諾大谷倉里的谷粒和稻草就好比如外界嘈雜的聲音，而我們總被這些外在事物，阻擋了我們尋找內(nèi)心聲音的去路。

《心流》一書說：

我們在做某些事情時，那種全神貫注、投入忘我的狀態(tài)——這種狀態(tài)下，你甚至感覺不到時間的存在，在這件事情完成之后，我們會有一種充滿能量并且非常滿足的感受。

越是優(yōu)秀越容易獲得“心流”，越是追逐“心流”就越容易變得優(yōu)秀。

這便是：

“知止而后能定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。”

當(dāng)你懂得讓自己的心沉靜下來，便會有覺察去過濾掉壞情緒和慣性。這樣才能更有效地去進(jìn)一步思考。

真正待人好，就是讓自己的內(nèi)心保持平靜和祥和。

而沉靜下來的能力會促進(jìn)我們思考，更深層次的思考將會促進(jìn)我們蛻變。

《稀缺》一書里面提到“管窺”這個詞的含義：

“只能一門心思地專注于管理手頭的稀缺，這讓我們沒有那么多精力投入到其他可能更重要的事情上面。”

一般人的目光都比較狹隘，會把注意力放在短期利益上。但往往能夠給我們帶來長期收益的，是那些別人奪不走的能力。

當(dāng)我們能夠擁有別人沒有的能力，自然能夠承載更大的夢想。

財(cái)富更多是我們做出正確的事情后，得到的獎勵。

作者簡介：滿小鯨，富書專欄作者，富小書的人，一個喜歡談天說地，敘說人間故事的女子，圖書《好好生活》正在熱銷中，本文：富小書，你身邊最好的閨蜜，本文版權(quán)歸富書所有，未經(jīng)授權(quán)，不得轉(zhuǎn)載，侵權(quán)必究

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